Exposición: Medieval Women In Their Own Words

25 de octubre de 2024 al 2 de marzo de 2025
British Library
96 Euston Road, London, NW1 2DB

Desde el coraje de Juana de Arco en su juicio por herejía y las experiencias visionarias de Juliana de Norwich, hasta el arte de la sedadora londinense Alice Claver, el trabajo de las médicas y las luchas de gobernantes como la reina Melisenda de Jerusalén, esta exposición explora los desafíos, los logros y la vida cotidiana de las mujeres en Europa entre 1100 y 1500. Contará la historia de las mujeres medievales a través de sus propias palabras y descubrirá sus vidas a través de manuscritos, documentos y artefactos.

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Curso: The Culture of Medieval Violence

Curso online en Medievalist.net
A partir del 19 de septiembre

Examine la cultura medieval de la violencia a través de una variedad de fuentes que tratan de todo, desde enemistades sangrientas y campos de batalla hasta tortura y comedia. Conozca la realidad versus la cultura pop moderna y lo que realmente significa «volverse medieval».

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Curso: The Viking Age

Curso online en Medievalist.net
A partir del 19 de septiembre

Una introducción a la historia vikinga. Cada semana, la historiadora Terri Barnes te llevará a través de un aspecto diferente de la vida de los pueblos nórdicos que vivieron durante la era vikinga, aproximadamente entre el 750 y el 1100 d.C.

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Geoffrey Chaucer, Cuentos de Canterbury

19 de noviembre 2024, 18:30h
Fundación Juan March
Madrid. Castelló 77

En la primera conferencia del ciclo “Cuentos medievales: el Decamerón y los Cuentos de Canterbury” el profesor titular del Departamento de Filología Inglesa de la Universitat Autónoma de Barcelona, Joan Curbet, aborda los Cuentos de Canterbury (1386-1389) escrito por Geoffrey Chaucer. Esta obra marcó el desarrollo de la literatura inglesa desde el siglo XIV, debido a la ingeniosa estructura narrativa capaz de acoger multiplicidad de voces, permitiendo una mirada inclusiva y desprejuiciada de la sociedad del momento.

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El Decamerón de Giovanni Boccaccio: arte y literatura después de la peste

21 de noviembre 2024, 18:30h
Fundación Juan March
Madrid. Castelló 77

En la segunda conferencia del ciclo “Cuentos medievales: el Decamerón y los Cuentos de Canterbury” el profesor titular de Filología Italiana de la Universidad Autónoma de Madrid, Lorenzo Bartoli, aborda la relevancia para la cultura europea que supuso el Decamerón de Giovanni Boccaccio, escrito durante el periodo de la Baja Edad Media tras la epidemia de la peste de 1348 −entre 1351 y 1353−, así como su actualidad en el debate social y cultural contemporáneo.

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Workshop: «New Approaches to the Cultural History of Writing in the Early Middle Ages: Societies, Networks, and Ideas»

22 de noviembre de 2024
Universidad de Salamanca

El proyecto del ERC «The Secret Life of Writing» ha desarrollado durante más de cuatro años estudios dedicados a ofrecer una perspectiva renovada de la importancia de la cultura escrita entre la gente común de la Alta Edad Media. Desafiando la noción de analfabetismo generalizado durante esa época, ha sido capaz de ofrecer una nueva comprensión del alcance de la alfabetización pragmática en las sociedades locales, cómo se relacionaba con los distintos miembros de la sociedad y el papel que desempeñaba la escritura en la vida cotidiana de muchas personas en esa época. Estos temas han sido abordados internamente por los miembros del proyecto y su Consejo Asesor; ahora se quiere abrir a un debate más amplio.

Este taller sirve de punto de encuentro para diversos enfoques del estudio de la cultura escrita y su papel en la sociedad durante la Alta Edad Media. En paralelo a las actividades del propio proyecto, facilitará el enriquecimiento mutuo entre investigadores de disciplinas relacionadas con este tema. Las sesiones del taller pretenden lograr una mejor comprensión de la cuestión abordándola desde diversas perspectivas y con la participación de especialistas como ponentes.

Se busca la participación externa de investigadores en todas las etapas de su carrera que puedan presentar propuestas sobre especializaciones temáticas en los siguientes grupos
– materialidad de la escritura,
– diferenciación social y su relación con la escritura,
– escritura en la Alta Edad Media,
– economía y producción escrita,
– redes intelectuales y escritura,
– la alfabetización pragmática en la Alta Edad Media,
– y memoria y escritura.

Según los organizadores, esta actividad pretende alcanzar los siguientes objetivos:
– Difundir los avances recientes en el estudio de la cultura escrita durante la Alta Edad Media.
– Crear un foro de debate entre las distintas disciplinas que estudian la cultura escrita altomedieval y su papel en la sociedad.
– Enriquecer el debate internacional con las aportaciones del proyecto europeo «People and Writing».
– Abrir los debates celebrados en el marco del proyecto a todas las aportaciones que investigadores de distintas disciplinas puedan hacer sobre este tema.
– Integrar los estudios realizados en el noroeste de la Península Ibérica en la Alta Edad Media, objeto principal del proyecto, en los debates que abordan el tema en otros espacios europeos y en el ámbito mediterráneo.

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IV Seminario Internacional JIMENA. De la Antigüedad al Medievo: el Mediterráneo y su entorno entre los siglos IV y X

18 al 19 de noviembre de 2024
Facultad de Geografía e Historia
Universidad Complutense de Madrid

Modalidad presencial
Modalidad semipresencial exclusiva para socios de JIMENA

El tiempo que media entre los siglos IV y X es visto con frecuencia como una etapa de transición. De tal modo, con el apoyo de los testimonios materiales del periodo, podría decirse que se asiste a un epígono de la tradición romana, pero, al mismo tiempo, y esta vez con el testimonio de las instituciones o de la religiosidad, podría hablarse de un antecedente claro del mundo feudal o de las sociedades islámicas. Ahora bien, la ecuación puede invertirse de manera que lo material se contemple poniendo el acento en lo añadido, y no en lo conservado, y lo institucional enfocándose en la tradición, y no en la innovación. Así es que es posible aproximarse a la esencia de aquellos momentos: por medio de un acercamiento no a lo caminado, o a lo que quedase por caminar, sino al instante propio de cada paso y en las circunstancias que lo condicionaron para llevarse a cabo de un modo u otro.

Llevados por este interés por el conocimiento de aquellos momentos, y con el deseo de entenderlos según sus propios y particulares rasgos, tal y como ejemplifican, cada uno con sus matices particulares, autores como A. Riegl, H. Marrou o P. Brown, entre otros muchos que cabría referir, es que la Asociación JIMENA se complace en presentar su IV Seminario Internacional que busca generar un marco de debate y encuentro respecto al sabor concreto de estos siglos tanto desde un punto de vista ideológico como material y poniendo especial énfasis en la interacción entre diversas geografías a lo largo del tiempo, tanto de este a oeste, y viceversa, como de sur a norte, y viceversa.

Con este fin, se ofrecen las siguientes líneas temáticas a través de las cuales se busca articular el seminario, sin que ello implique en ningún caso el rechazo de las propuestas que, sin poder enmarcarse de manera estricta en alguna de ellas, pudieran ofrecer una visión interesante que encajase con el objetivo del seminario.

— Nuevas gentes: estrategias de control y acomodación en el territorio.
— Nuevos amos: dinámicas de legitimación y ejercicio del poder.
— Relaciones dogmáticas: paganismo, judaísmo, cristianismo e islam.
— Relatos de fronteras: conflictos, convivencias e intercambios.
— Recepción y transmisión: educación, cultura, teología y saberes clásicos.
— El arte y su difusión: transferencias, pervivencias y novedades.

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Conferencia Internacional: «IBERSAINTS. Making and remaking saints in the Iberian Peninsula and Beyond during the Middle Ages and the Early Modern. Period c. 600-1600»

24 al 26 marzo de 2025
Universidad de Salamanca

Orgs.: Andre-Bianka Znorovsky, Ainoa Castro, Iñaki Martín Viso y Alejandro Pombo

Abierta la convocatoria de ensayos y pósteres/carteles para esta conferencia internacional, que busca explorar los medios de construir y reconstruir los santos en y más allá de la península Ibérica con especial énfasis en:

-La importación a la Península Ibérica de nuevos santos procedentes de Tierra Santa, territorios vecinos, territorios ocupados, etc.
-La exportación de santos de la Península Ibérica a Europa, América Latina, etc.
-La recreación de santos en la Península Ibérica, p.e. narrativas de martirio.

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Congreso Internacional: Guerra, marginalidad y permeabilidad social en el Medievo. Siglos X-XV

10 al 11 de marzo de 2025
Facultad de Geografía e Historia
Universidad Complutense de Madrid

Organiza:
Cátedra de Historia Militar
Área de Historia Medieval de la UCM
Asociación JIMENA

El ejercicio de la guerra en la Edad Media, más allá de sus innegables condiciones sacrales, legitimadoras, expansionistas o enriquecedoras de las élites, resultaba igualmente sintomático de ciertos desajustes sociales. En este sentido, la posibilidad de promoción jerárquica, la “peregrinación” salvífica para encontrar un desahogo en situaciones de extrema necesidad mediante una pugna Dei, o el mero mecanismo del cruzadismo contra elementos potencialmente ajenos o directamente hostiles en mayor o menor medida al orden establecido, parecen formar parte de un mismo proceso: las pequeñas fisuras y puntos de fuga de la sociedad feudal.

Así, el mercenariado, el oportunismo o la sed de conquista en fronteras lejanas han venido, en muchas ocasiones, a sustituir las limitaciones de promoción a unas élites a menudo encorsetadas en herencias, o situaciones políticas, que no podían garantizar su bienestar o enriquecimiento. De este modo, personajes como Roberto Guiscardo, Ricardo Drengot, Rodrigo Díaz o Bohemundo de Tarento mirarían hacia otros lugares con el objetivo de ver cumplidas unas ambiciones que, poco o nada, podían cubrir en sus respectivos hogares. Por otro lado, los marginados, los desheredados y los situados fuera del orden socio-político también fueron claros protagonistas de un periodo salpicado por un modelo de violencia sacral regular, bien como grupo levemente asociado -o directamente ajeno- a la dinámica estamental o personificando ese papel de elemento apartado, como, por ejemplo, Pedro el Ermitaño, Gualterio el Indigente, o Hugo de Tubinga, en el marco de la apocalíptica “Cruzada de los Pobres”

Igualmente, la marginalidad por motivos de marcada e irreversible heterodoxia también tuvo su traducción en el ámbito militar desde diversas perspectivas, por ejemplo, en las cruzadas contra los albigenses y contra los husitas.
De este modo, se busca unir en torno al tema de la guerra, la marginalidad y la promoción social a especialistas que traten la Plena y Baja Edad Media desde cualquier perspectiva, ya sea la historia (política, social o militar), la arqueología, la filología o las artes, pues el objetivo final del encuentro será exponer, desde un sentido amplio y multidisciplinar, el conflicto medieval y la realidad de los grupos maginados existentes en ésta. Por otro lado, cualquier propuesta que recoja un ámbito cronológico de cierta anterioridad (ss. V-IX) será atendida si se presenta de manera plenamente justificada.

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