Concierto de Manseliña en Gijón: «María Pérez se maenfestou. Cantigas de escarnio a María Pérez Balteira»

17 de julio de 2026 a las 19:30 horas
Museo Villa Romana de Veranes
Gijón

María Pérez “Balteira” fue una soldadeira de las cortes de Fernando III “el Santo” y Alfonso X “el Sabio”. Como otras mujeres nombradas en los escarnios, es objeto de sarcasmos escatológicos y sexuales, pero lo numeroso de las cantigas, las acciones y los escenarios hacen conjeturar que no era una mera bailarina, sino una mujer omnipresente y hasta influyente en la política y la vida de la corte. Este concierto presenta una muestra de los 16 escarnios a María Pérez “Balteira”, cuya música no se ha conservado; es gracias a la técnica medieval llamada “contrafactum” o “cantiga de seguir” que reutiliza melodías que circulaban por Europa en los siglos XII y XIII para restaurar la poesía tal y como fue concebida: para ser cantada.

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Descubren en un manuscrito medieval dos sermones inéditos de san Agustín perdidos durante siglos

Fuente: Infovaticana

Dos sermones hasta ahora desconocidos de san Agustín de Hipona han sido identificados en un manuscrito del siglo XII conservado en Polonia, un hallazgo que amplía el corpus de escritos de uno de los Padres de la Iglesia más influyentes de Occidente. Según ha informado la Universidad de Würzburg y recogen diversos medios especializados, los nuevos textos abordan un pasaje especialmente enigmático del Antiguo Testamento: la consulta del rey Saúl a la pitonisa de Endor, narrada en el primer libro de Samuel.

El descubrimiento ha sido realizado por el profesor Christian Tornau, latinista de la Universidad de Würzburg (Alemania), quien ya trabaja junto a especialistas del Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL) en la edición crítica de los sermones, cuya publicación está prevista para finales de 2026.

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Exposición virtual: «Palabras antiguas, diálogos presentes. Del Toledo medieval a hoy»

Hasta el 30 de junio de 2026

Toledo es una ciudad llena de lugares escritos. A lo largo de la Edad Media, sus habitantes materializaron el poder de la palabra, tan estimado por las religiones del libro, en los espacios que habitaban. Así, alfarjes, pinturas y yeserías, pero también barro y piedra, comunicaron prestigio, inauguraron nuevos edificios, colmaron de bendiciones o anunciaron la pérdida de seres queridos en árabe, hebreo, latín y castellano.

Para celebrar el Día Internacional de los Museos, Palabras antiguas, diálogos presentes. Del Toledo medieval a hoy propone destacar estas manifestaciones de cultura material como testimonio de la complejidad de interlocutores y textualidades que Toledo albergó en época medieval. Comunidades, lenguas y espacios construidos constituyeron un entramado de conversaciones que perdura hasta hoy y que nos invita, en consecuencia, a apoyarnos en la palabra para habitar mejor el presente.

La exposición es un proyecto coral, realizado conjuntamente entre el Museo Sefardí, el Museo del Greco, el Archivo Histórico de la Nobleza, el Museo de Santa Cruz, la Escuela de Traductores (Universidad de Castilla-La Mancha) y el Centro de Estudios sobre el Toledo Islámico (Fundación de Cultura Islámica), y propone un recorrido a través de una selección de piezas de las colecciones por las sedes de estas instituciones en la ciudad de Toledo.

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Bibliografía: «Redescubriendo la predicación femenina en la Europa medieval y premoderna»

Esta bibliografía quiere abrir las posibilidades de estudio de un ámbito germinal: la predicación femenina durante la Edad Media y la primera modernidad, es decir el uso público, oratorio, performativo, de la palabra de ciertas mujeres en estos periodos. A pesar de los prejuicios heredados por la historiografía tradicional, es evidente que en Europa existieron no solo predicadores, sino también predicadoras, cuya genealogía se puede trazar al menos desde el siglo XII. Estas no compartían los modos de sus homólogos masculinos, simbolizados por el uso del púlpito como lugar privilegiado del discurso ante multitudes, sino que poseían estrategias comunicativas propias. Como señalara una de la estudiosas que fundó este campo de estudios, Gabriella Zarri, las mujeres también predicaban, pero sus opciones eran otras. Ella las sintetiza en la profecía (el discurso inspirado por la divinidad) y la sacra conversazione (la oratoria de carácter educativo que algunas abadesas usaban en sus comunidades). Así, por ejemplo, las germanas Hildegard von Bingen (1098–1179), Elisabeth von Schönau (1129–1164/5) o Mechthild von Hackeborn (1241–1298); la veneciana Chiara Bugni (1471–1514); la castellana Juana de la Cruz (1481–1534) o la leridana Isabel de Josa (1490-1564) forman parte de una tradición que utilizó la palabra viva para comunicarse con auditorios variados e influir en ellos de maneras diversas, lo que no excluía (sino que, de hecho, propiciaba) su influencia política. Las prédicas públicas de estas religiosas suponían auditorios variados, que podía reunir a discípulos, letrados, campesinos, aristócratas y autoridades religiosas. Sus discursos los encontramos en colecciones de sermones, libros de revelaciones, hagiografías y otros documentos conservados en archivos y bibliotecas, muchos de los cuales se encuentran aún sin editar.

Esta bibliografía, compilada por cuatro autores de cuatro universidades diversas —Carolyn Muessig (University of Calgary), Patricia Stoop (Universiteit Antwerpen, Ruusbroec Institute), Edward Sutcliffe (University of Oxford, Lady Margaret Hall) y quien firma estas líneas, Pablo Acosta-García (Universitat Autònoma de Barcelona)— tiene su germen en el workshop Female Preachers in Premodern Europe, organizado por Carolyn Muessig en el Calgary Institute for the Humanities, que nos reunió allí del 1 al 3 de mayo de 2023. La misma tiene un marcado carácter interdisciplinar, pretende construir un marco internacional para su objeto de estudio y suponer un primer paso para los investigadores e investigadoras que quieran profundizar en el tema.

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Conferencia: «La armadura de placas medieval europea: historia y evolución»

6 de julio de 2026, a las 19:00 horas
Teatro Ateneo del Ateneo Mercantil de Valencia
Valencia

La armadura de placas constituye uno de los mayores logros de la ingeniería medieval. Lejos de la imagen popular que la presenta como un conjunto pesado e incómodo, estas sofisticadas protecciones fueron el resultado de siglos de evolución técnica, innovación metalúrgica y conocimiento del cuerpo humano. Cada pieza estaba cuidadosamente diseñada para ofrecer la máxima protección sin sacrificar la movilidad del combatiente.

Durante esta conferencia se recorrerá la evolución de la armadura europea desde sus primeras formas hasta los complejos arneses de finales de la Edad Media, analizando su diseño, los materiales empleados, las técnicas de fabricación y las soluciones mecánicas que permitían a un caballero combatir, montar a caballo o incluso levantarse con total autonomía tras una caída.

Carlos Balaguer García es ingeniero mecánico por la Universitat Politècnica de València (UPV) y un reconocido divulgador especializado en armamento, armaduras e indumentaria medieval.

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Taller: «Scriptorium: el lettering de los monjes medievales en los monasterios de La Rioja»

5 y 6 de septiembre de 2026
Museo de La Rioja
Logroño

«Scriptorium: el lettering de los monjes medievales en los monasterios de La Rioja» es una actividad inspirada en los antiguos scriptoria medievales vinculados a San Millán de la Cogolla. El taller permitirá elaborar tintas históricas y practicar técnicas de escritura medieval.

Tendrá lugar el sábado 5 de septiembre, para personas adultas, de 10:30 a 11:30 y de 18:30 a 19:30 horas; para jóvenes, de 12:00 a 13:00 horas; y para familias, de 17:00 a 18:00 horas. El domingo 6 de septiembre se desarrollará para personas adultas, de 10:30 a 11:30 horas, y para familias, de 12:00 a 13:00 horas.

Conferencia en Córdoba: «Tránsitos y transformaciones en el espacio y la población magrebíes»

25 de junio de 2026 a las 19:00 horas
Auditorio de Casa Árabe
Córdoba

El profesor Miguel Ángel Manzano Rodríguez, de la Universidad de Salamanca, ofrece una nueva conferencia del ciclo «Espacios Amaziges», en la que abordará el surgimiento, entre los siglos VIII y X, de tres dinastías emiratíes en el entorno tribal que intentaron unificar el Magreb y al-Ándalus.

Tras un período complejo que abarca la expansión por el norte de África y la conquista de la Península ibérica, el norte de África vivió otra etapa no menos difícil en la cual la inestabilidad política y los conflictos religiosos fueron la constante histórica dominante. Son los siglos VIII a X, con la heterodoxia de emiratos como el Barġawāṭī de Tāmasnā, los de los ḫāriǧíes de Tāhart, Tremecén y Siǧilmāsa, o el califato fatimí de al-Qayrawān, al que los omeyas de Córdoba disputaran la hegemonía del territorio norteafricano. Aparentemente resultaba difícil que en la época inmediatamente posterior nuevas dinastías emergieran desde un entorno tribal ligado al desierto, y cambiaran la historia del Occidente islámico. Pero así ocurrió: almorávides, almohades y meriníes intentaron unificar el Magreb y al-Ándalus bajo una autoridad política y dejaron una impronta doctrinal, bien por un nuevo proyecto religioso, bien por la recuperación de valores tradicionales y por la imposición de una ideología oficial muy definida.

En la conferencia se abordarán los aspectos comunes y diferentes a las tres dinastías y a su identidad berbero-magrebí, además de otras cuestiones de interés.

Conciertos de Caranzalem dentro del FeMAP 2026: «Pan y rosas. Más allá de la dualidad. Mujer y música en la Edad Media»

Dentro del FeMAP 2026

4 de julio de 2026 a las 20:00 horas
Iglesia de Santa Llúcia
Tragó (Peramola)

5 de julio de 2026 a las 18:00 horas
Capilla de Sant Sadurní
Pesillà de la Ribera

Caranzalem presenta un programa con repertorio medieval cristiano, sefardí y andalusí que explora la figura de la mujer medieval, tan venerada en algunos contextos como temida en otros. En las culturas islámica y judía, la mujer tuvo un papel destacado: en el mundo islámico, las cantoras recibían una formación vocal e instrumental muy elaborada como intérpretes de laúd; en el mundo judío, la mujer vivía más relegada al hogar, lo que no impidió la aparición de poetisas sefardíes que cantaban a la vida con canciones de cuna, de boda o de amor. El programa rinde homenaje y da voz a todas estas mujeres anónimas, fuera cual fuese el papel que se les permitió desarrollar o que les tocó vivir. Todas ellas forman parte de nuestras raíces y de un pasado a menudo injustamente olvidado.

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