God’s Own Language: Architectural Drawing in the Twelfth Century

Karl Kinsella
MIT Press

Cómo se inventó el lenguaje arquitectónico moderno para comunicarse con lo divino, desafiando una narrativa común de la historia de la arquitectura europea.

El dibujo arquitectónico podría parecer una forma esencialmente moderna y, de hecho, muchas historias de este género comienzan en el período moderno temprano con arquitectos del Renacimiento italiano como Alberti. Sin embargo, la Edad Media también tenía una forma notablemente sofisticada de dibujar y escribir sobre arquitectura. El propio lenguaje de Dios nos lleva al París del siglo XII, donde un monje escocés llamado Ricardo de San Víctor, junto con su mentor Hugo, desarrollaron un innovador lenguaje arquitectónico visual y textual. En el proceso, ideó técnicas y términos que todavía utilizamos hoy en día, desde elevaciones seccionales hasta la palabra «plano».

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León and Galicia Under Queen Sancha and King Fernando I

Bernard F. Reilly y Simon R. Doubleday
University of Pennsylvania Press

Los aclamados historiadores Bernard F. Reilly y Simon R. Doubleday cuentan la historia del reinado de la reina Sancha y el rey Fernando I, quienes gobernaron juntos los territorios de León y Galicia entre 1038 y 1065, a menudo considerado como un período en el que los reyes cristianos y sus vasallos se impusieron con mayor éxito frente a rivales externos, tanto vikingos como musulmanes.

La realidad fue más compleja. La península íbérica siguió siendo un espacio de múltiples formas de poder entrelazadas y de relaciones sorprendentemente matizadas entre las diversas configuraciones de la autoridad cristiana y musulmana. Algunas de estas complejidades quedarían oscurecidas por las generaciones posteriores de cronistas medievales, cuyas narrativas se centraban en la autoridad singular del rey y expresaban una visión más binaria de las relaciones interreligiosas.

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Digital Medieval Studies—Experimentation and Innovation

Editado por Sean Gilsdorf y Laura K. Morreale
ARC

Este volumen se centra en la investigación de la Alta Edad media llevada a cabo con internet, operando a través de él y dependiente de él , perfilando de esta manera proyectos innovadores que definen los géneros de erudición basada en la red que ahora damos por sentado, incluidos libros de consulta, bases de datos con capacidad de búsqueda, ediciones digitales y corpus y erudición medieval nacida digital.

La colección de ensayos revela cómo los productos basados ​​en Internet dependen y apoyan un modelo más colaborativo de investigación, enseñanza y aprendizaje en Estudios Medievales que el modelo más individualista y discreto que definió trabajos anteriores en este campo.

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El libro de Al Ándalus

José F. Durán Velasco
Almuzara

Al Ándalus (en árabe andalusí pronunciado al-Andalús, origen de andaluz) era el nombre dado a la Península Ibérica y sus islas aledañas, equivalente árabe a la Hispania fenicia y latina, la Iberia griega o el Sefarad hebreo.

La conquista de al-Andalus por árabes y bereberes musulmanes a comienzos del siglo VIII, incorporó la mayor parte del territorio de la yazirat al-Andalús al vasto mundo islámico, con la consiguiente difusión de su religión y su cultura, fraguadas en Oriente Medio y que se extendían desde Lisboa a Fergana, en los actuales Uzbekistán y Tayikistán.

La variedad étnica y lingüística, la pluralidad religiosa y el orgullo de casta conformarían realidades sociales que aún se prolongarán hasta la Edad Moderna, más allá de la conquista por parte de los reinos cristianos del norte, facilitada en gran parte por los conflictos internos, como la aversión de los musulmanes andalusíes hacia sus correligionarios bereberes, factor decisivo en la debacle política del islam andalusí.

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Medieval Humour: Expressions, Receptions and Functions

Editor Kleio Pethainou
Trivent Publishing

Este volumen contiene una investigación sobre el humor en la Edad Media. A través de una serie de ensayos, explora el humor y sus funciones en las distintas  manifestaciones artísticas, e identifica los problemas que surgen al investigar el humor desde una perspectiva historicista.

 

 

Diez ideas falsas sobre la Edad Media

Martin Aurell
Taurus

Solemos pensar que la Edad Media fue un tiempo misógino, intolerante, inculto, violento, sombrío, infecundo, opresor, xenófobo, tenebroso, ignorante, fanático… Pero ¿y si fuera, en muchos sentidos, más moderno que el siglo XXI?

El historiador Martin Aurell empuña la alabarda para restaurar el honor de este periodo tan heterogéneo e injustamente tratado y que abarca un largo milenio, desde el siglo V hasta el XV. Rebatiendo diez grandes ideas preconcebidas una a una hasta derribarlas, presenta un magistral vademécum que destaca por su rigurosidad, su solidez y su ritmo narrativo.

Hacia una arqueología del combate medieval, ss. XII-XV. Puntos de partida

José Manuel Rodríguez García (Coordinador)
UNED

A pesar del evidente impacto de la guerra sobre una sociedad son muy pocos los trabajos, con metodologí­a moderna, que se han dedicado a la forma de combatir en la Edad Media. Esta pionera obra se centra en la arqueologí­a del combate, es decir, sobre cómo y con qué medios se combatí­a en la Edad Media, cómo se reflejaba y sus resultados. La forma de combatir presenta unos condicionantes universales, los biomecánicos, y otros propios de la época y la cultura, los tecnológicos y sociales. En ese sentido, esta obra es innovadora en el ámbito académico europeo, y pionera en España.

The City-States in Late Medieval Italy

Mario Ascheri y Fabrizio Ricciardelli
Viella

A partir del siglo XI, muchas ciudades italianas alcanzaron la independencia como entidades políticas, sin  el  obstáculo de ningún poder centralizador. Hasta finales del siglo XIII, cuando los regímenes de “tiranos” individuales tomaron el poder en la mayoría de las ciudades, estas comunas fueron el escenario de un experimento precoz y muy bien documentado de autogobierno republicano.

Los autores se basan en una rica variedad de material contemporáneo, tanto documental como literario, para retratar el mundo de los regímenes republicanos, centrándose en el espíritu público y la lucha entre facciones que los desgarraría. La discusión sobre la vida artística y social de los habitantes muestra cómo estas ciudades fueron el semillero de los logros culturales del Renacimiento temprano.

Making the Holy Roman Empire Holy

Vedran Sulovsky
Cambridge University Press

¿Cómo se volvió santo el Sacro Imperio Romano (sacrum imperium)? En este libro innovador, Vedran Sulovsky explora el reinado de Federico Barbarroja (1152-1190), ofreciendo un nuevo análisis de los documentos clave, las obras de arte y los estudios contemporáneos utilizados para celebrar y conmemorar el régimen imperial. Al desmantelar la visión de la historia del Sacro Imperio Romano inspirada por el Kulturkampf (que supuestamente fue desacralizada en la Controversia de las Investiduras y luego resacralizada por Barbarroja y el Reichskanzler Rainald de Dassel), Sulovsky, utilizando nuevas pruebas, revela las relaciones personales entre varios cortesanos, lo que condujo al surgimiento del nuevo y santo nombre del Imperio. El autor ha utilizado anales, crónicas, cartas, falsificaciones, cartas, textos y objetos litúrgicos, reliquias, insignias, sellos, arquitectura y rituales para reconstruir un mosaico que muestra las verdaderas raíces del sacrum imperium.

María de Padilla; Favorita del rey Don Pedro y reina después de morir

Antonio Montero Alcaide
Almuzara

María de Padilla, por su relación con Pedro I, ocupa un lugar destacado en la historia de Castilla. Al principio, su encuentro con don Pedro parecía seguir la pauta convencional de las relaciones entre reyes y favoritas. Sin embargo, nadie podía imaginar el trágico desenlace que tuvo el reinado de Pedro I, ni los eventos que se desencadenaron por su vínculo con doña María, a pesar de la reconocida determinación y el fuerte carácter del monarca.

Este libro explora la vida de María de Padilla como un personaje histórico decisivo, cuya influencia no solo marcó profundamente la vida de Pedro I, sino que también moldeó el rumbo de su reinado. En definitiva, fuera o no reina, doña María reinó en la historia de Castilla. Un relato cautivador que nos transporta a una época llena de intrigas, pasiones y decisiones que cambiaron el destino de un reino. Esta obra es un tributo a una mujer excepcional que dejó su huella indeleble en la historia de España.