Textos para la historia del español XVI. Documentación medieval del sur de Ávila

Vicente Marcet Rodríguez
M.ª Nieves Sánchez González de Herrero
Clara Grande López
Leyre Martín Aizpuru
Raquel Sánchez Romo
Ángel Vaca Lorenzo
UAH

Textos para la historia del español XVI. Documentación medieval del sur de Ávila es otra obra que acaba de publicar la Editorial de la Universidad de Alcalá este mes de julio. En ella, se han recopilado una selección de documentos pertenecientes al Corpus de Documentación Medieval del Sur de Ávila (CODOMSA), transcrito y editado por miembros del Grupo de Estudio de Documentación Histórica y Textos Antiguos de la Universidad de Salamanca (GEDHYTAS). Se trata de documentos del siglo XV conservados en el Archivo Municipal de Mombeltrán y en el Archivo Histórico de la Casa Ducal de Alburquerque y que hacen referencia a la villa de Mombeltrán y a otra serie de localidades próximas ubicadas al sur de la actual provincia de Ávila. Debido a su posición geográfica, en los documentos conviven rasgos propios del castellano norteño con otros fenómenos característicos de las variedades meridionales de la Península y que de forma tímida empiezan a manifestarse en estos textos, como es el caso de la aspiración y pérdida de la /-s/ final de palabra.

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Los señoríos nobiliarios en la Castilla de los últimos Trastámara

Emilio Díaz Ruiz
UAH

La casa de los Trastámara fue una dinastía que reinó en la Corona de Castilla de 1369 a 1555. En el libro Los señoríos nobiliarios en la Castilla de los últimos Trastámara se hace un repaso general de lo que la relación vasallática suponía en la Edad Media, las causas de la expansión de los señoríos durante los siglos XIV y XV en Castilla y la resistencia que frente a esa expansión mostraron las ciudades, las villas y los propios vasallos, así como a sus consecuencias, que a veces no eran tan perjudiciales para estos últimos, dedicando una parte importante al estudio de un caso que puede servir de resumen de este fenómeno, cual es la villa toledana de Cedillo.

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Robert de Vere, Earl of Oxford and Duke of Ireland (1362-1392): The Rise and Fall of a Royal Favourite

James Ross
Boydell Press

Robert de Vere era un amigo cercano del joven rey Ricardo II. Sus oponentes, los Lores Apelantes, lo acusaron de una amplia gama de delitos políticos y vicios privados. Derrotado por ellos en la batalla de Radcot Bridge en 1387, murió en el exilio en el extranjero, con sólo 30 años. A los ojos de muchos contemporáneos (en particular, los cronistas hostiles Walsingham y Froissart) y de los historiadores modernos, era un típico favorito real: inmoral, egoísta y promovido y enriquecido mucho más de lo que merecía.

Pero, ¿qué era un favorito real y cuáles eran las acusaciones formuladas contra él? Este libro investiga estas cuestiones en la Inglaterra de finales de la Edad Media y evalúa a De Vere según criterios contemporáneos. Basado en una extensa investigación de archivos, este libro muestra que De Vere era más que un cortesano codicioso. Había sido conde de Oxford desde los nueve años, heredero de una gran propiedad y había servido dos veces en guerras extranjeras. También hizo un intento serio de gobernar el señorío inglés en Irlanda que le había otorgado Ricardo. Los hallazgos aquí muestran que es una figura mucho más compleja de lo que se suponía anteriormente.

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Perspektiven auf das Mittelalter

Monika Fenn y Peter Riedel
UTB

Una nueva mirada a la historia de la Edad Media

El volumen ofrece fundamentos técnicos y didácticos esenciales sobre la Edad Media y aborda nuevas tendencias y preguntas de investigación.

Temas supuestamente clásicos, como la ciudad en la Edad Media, se «rozan a contrapelo» en las lecciones de historia: por ejemplo, Córdoba, Venecia y Alepo.

El volumen ofrece una introducción completa al período histórico de la Edad Media. Revela la relevancia social del tema y muestra nuevas formas de abordar el tema en las lecciones de historia.

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An Embodied Religion. Materialities and Devotion in Medieval Europe

Editores: João Luís Fontes, Diana Martins, Catarina Fernandes Barreira y Mário Farelo
Peter Lang

Desde las imágenes talladas y pintadas hasta los edificios edificados, desde los objetos litúrgicos hasta los relicarios y las tumbas, desde los libros hasta los objetos personales de piedad, este volumen refleja los numerosos ámbitos en los que la relación entre materialidad y devoción puede ser una perspectiva y un problema. Intersecta las dimensiones material, funcional, performativa y estética con las diferentes lecturas que convoca, las aprehensiones cognitivas y emocionales, las representaciones (eruditas y populares) con las que se asocia, las prácticas que sustenta, los recuerdos que polarizan y legitiman, las poderes que se afirmaban a través de él. Revela la diversidad de variantes como la riqueza y la posición social, la formación alfabetizada y las diferencias de género.

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Al-Andalus

Maribel Fierro
Colección «Qué sabemos de…»
Los libros de la catarata

¿Qué es más correcto decir, al-Andalus o España musulmana? Detrás de esta cuestión hay distintas interpretaciones de cómo entender la historia de las sociedades que se han sucedido a lo largo de los siglos en la península ibérica. La creación de los Estados-nación y sus posteriores dinámicas internas, sobre todo a partir del siglo XIX, se dio unida a la escritura de “historias nacionales” en las que se produjeron procesos de selección de aquello que se quiso integrar y de aquello que se pensó mejor dejar fuera.

El objetivo de este libro es explicar qué fue la realidad llamada al-Andalus a lo largo de los ocho siglos de su existencia, cómo escribieron su historia los andalusíes y cómo se ha producido su integración o no en la escritura de la “historia nacional” de España, así como en la de la historia de las distintas comunidades autónomas. El interés en Europa por la formación de sociedades críticas, reflexivas e inclusivas fomenta necesariamente la revisión de las formulaciones existentes sobre el pasado. La conexión entre la historia escrita por los profesionales académicos, la historia colectiva y la memoria es también uno de los temas abordados en este libro desde el caso concreto de al-Andalus, dado que la presencia de ochocientos años en suelo peninsular de sociedades islámicas hace de España un caso de especial interés en ese campo.

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Classical Antiquity and Medieval Ireland: An Anthology of Medieval Irish Texts and Interpretations

Editado por Michael Clarke
Bloomsbury Academic

A través de una extensa serie de extractos y ensayos interpretativos y contextuales que los acompañan, este volumen muestra la experiencia en el aprendizaje clásico que floreció en la Irlanda gaélica medieval. Al proporcionar traducciones de todos los extractos, sitúa las sagas de la antigüedad más conocidas en lengua irlandesa media, como Togail Troí (El asedio de Troya, basada en Dares Phrygius), Imtheachta Aeniasa (Las andanzas de Eneas, basada en la Eneida de Virgilio), En Cath Catharda (La Guerra Civil, basada en Lucano) y Togail na Tebe (El asedio de Tebas, basada en Estacio), dentro de la constelación más amplia de la literatura irlandesa medieval que hace referencia y se relaciona con la antigüedad clásica.

Se incluyen poesía sincrónica y cronologías mundiales; poesía y prosa irlandesas menos conocidas que relatan episodios de la mitología grecorromana y presentan, por ejemplo, Jasón y los argonautas, Ulises y Penélope, Agamenón y Clitemnestra, Dédalo y el Minotauro; tratados lingüísticos y metafísicos; tradición de topónimos; e historiografías medievales de Alejandro Magno, Hércules y guerreros de la leyenda irlandesa refundidos como héroes clásicos. Crear acceso a este conjunto de textos y revelar las marcadas influencias de los conceptos clásicos en los recursos imaginativos de la Irlanda medieval llena una laguna notoria en nuestro conocimiento de la recepción clásica en las literaturas europeas.

Publicación de libre acceso en línea

Medieval Manuscripts and their Provenance. Essays in Honour of Barbara A. Shailor

Editado por A. S. G. Edwards
D. S. Brewer

Los ensayos recopilados aquí celebran el trabajo de Barbara Shailor, la distinguida estudiosa de los manuscritos medievales. Exploran varios aspectos de su procedencia. Los temas abordados van desde estudios de la historia de manuscritos individuales hasta la evidencia aportada por la comprensión de sus tradiciones textuales, la importancia de la identificación de fragmentos y el papel de los eruditos y coleccionistas individuales.

En conjunto, el volumen contribuye a una comprensión más amplia de cómo se puede examinar fructíferamente la historia y la propiedad de los manuscritos medievales, un área de interés floreciente en este campo.

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God’s Own Language: Architectural Drawing in the Twelfth Century

Karl Kinsella
MIT Press

Cómo se inventó el lenguaje arquitectónico moderno para comunicarse con lo divino, desafiando una narrativa común de la historia de la arquitectura europea.

El dibujo arquitectónico podría parecer una forma esencialmente moderna y, de hecho, muchas historias de este género comienzan en el período moderno temprano con arquitectos del Renacimiento italiano como Alberti. Sin embargo, la Edad Media también tenía una forma notablemente sofisticada de dibujar y escribir sobre arquitectura. El propio lenguaje de Dios nos lleva al París del siglo XII, donde un monje escocés llamado Ricardo de San Víctor, junto con su mentor Hugo, desarrollaron un innovador lenguaje arquitectónico visual y textual. En el proceso, ideó técnicas y términos que todavía utilizamos hoy en día, desde elevaciones seccionales hasta la palabra «plano».

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León and Galicia Under Queen Sancha and King Fernando I

Bernard F. Reilly y Simon R. Doubleday
University of Pennsylvania Press

Los aclamados historiadores Bernard F. Reilly y Simon R. Doubleday cuentan la historia del reinado de la reina Sancha y el rey Fernando I, quienes gobernaron juntos los territorios de León y Galicia entre 1038 y 1065, a menudo considerado como un período en el que los reyes cristianos y sus vasallos se impusieron con mayor éxito frente a rivales externos, tanto vikingos como musulmanes.

La realidad fue más compleja. La península íbérica siguió siendo un espacio de múltiples formas de poder entrelazadas y de relaciones sorprendentemente matizadas entre las diversas configuraciones de la autoridad cristiana y musulmana. Algunas de estas complejidades quedarían oscurecidas por las generaciones posteriores de cronistas medievales, cuyas narrativas se centraban en la autoridad singular del rey y expresaban una visión más binaria de las relaciones interreligiosas.

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