The Representation of Vikings in Cinema and Television. Epic and Barbarism

Alberto Robles Delgado
Routledge

Al explorar la recepción y representación de la cultura vikinga en los medios audiovisuales, particularmente en el cine y la televisión, este libro ofrece una descripción cronológica completa de las películas y los programas de televisión producidos en el período comprendido entre principios del siglo XX y la actualidad.

Este volumen conceptualiza los elementos estéticos e ideológicos que han moldeado la representación de los vikingos y analiza su evolución a lo largo del tiempo. Los capítulos ofrecen un análisis profundo de un amplio corpus de obras audiovisuales, examinando no solo las representaciones en sí, sino también los contextos culturales e históricos más amplios en los que se produjeron.

Dado que el cine suele reflejar la sociedad en la que se crea, es fundamental comprender las motivaciones detrás del imaginario vikingo en diferentes contextos culturales, políticos y geográficos. Una característica distintiva del estudio reside en su alcance espacial: se examinan películas de diversas industrias nacionales, como las de Estados Unidos, los países nórdicos, Italia, Rusia y Polonia, para revelar las diversas maneras en que se ha imaginado la identidad vikinga, moldeada por la propia interacción histórica e historiográfica de cada país con el mundo nórdico.

Además, el libro incluye un apéndice con un catálogo meticulosamente compilado de todas las películas y series analizadas. Este recurso está destinado a apoyar a los lectores que no estén familiarizados con las obras analizadas, facilitando su comprensión de las conclusiones del estudio.

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Arqueólogos encuentran un caballero del siglo XIII enterrado bajo una heladería: la conservación es asombrosa

Fuente: Vandal

Lo que parecía una excavación rutinaria en pleno centro histórico de Gdansk, al norte de Polonia, terminó convirtiéndose en un hallazgo que ha captado la atención internacional: bajo el suelo de una heladería emergió una lápida de piedra caliza del siglo XIII con la figura tallada de un caballero en armadura completa. Bajo ella reposaban los restos de un hombre de alto rango militar, sepultado entre finales del XIII y comienzos del XIV.

La pieza funeraria, de unos 150 centímetros de largo y procedente de Gotland (Suecia), representa con todo detalle a un caballero de pie, portando cota de malla, espada y escudo. Según Sylwia Kurzyńska, arqueóloga de ArcheoScan y codirectora de la excavación, estas losas grabadas con la imagen del difunto eran muy poco comunes en la Polonia medieval, lo que indica la relevancia social del enterrado. “Probablemente se trataba de un caballero o de alguien con una función militar destacada”, señala.

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Arqueólogos hallan restos de una sinagoga medieval en el Pueblo Viejo de Belchite (Zaragoza)

Fuente: AEA

Las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo por el equipo de Alfonso Fanjul este verano y las fuentes científicas consultadas respaldan los indicios que ya se tuvieron durante el campus arqueológico de 2024, y, en concreto, certifican “el carácter excepcional del hallazgo de la tribuna de oración, sin que se conozcan estructuras medievales conservadas hasta ahora en Europa”.

Como ha explicado Fanjul, “el verano pasado se limpió el acceso a la antigua judería y la superficie del edificio conocido como ‘La Sinoa’, posible sinagoga judía según la tradición oral de algunos vecinos nacidos en el Pueblo Viejo. Estos trabajos aportaron una serie de indicios arquitectónicos, que si bien reforzaban la idea de que pudiese tratar de una antigua sinagoga medieval, requerían de pruebas más contundentes. En concreto, los arqueólogos debían hallar parte de una estructura central singular, denominada ‘tevá’, en la que estuviese ubicada la tribuna de oración o ‘bimah’, un elemento imprescindible en toda sinagoga medieval”.

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Cientos de manuscritos médicos desmontan el mito de la Edad Media como una época oscura y anticientífica

Fuente: ElDiario.es

La Edad Media, habitualmente descrita como una época de ignorancia y superstición, podría no haber sido tan oscura. Un nuevo catálogo de manuscritos médicos de antes del siglo XI, elaborado por un equipo internacional de investigadores liderado por la Universidad de Binghamton (EE.UU.), cuestiona esta visión. Sus resultados revelan que en aquella época existía un interés generalizado por la salud, el cuerpo humano y los remedios naturales, con prácticas sorprendentemente similares a algunas de las que hoy proliferan en redes sociales como TikTok.

El proyecto, financiado por la British Academy, ha duplicado el número de textos médicos conocidos del periodo gracias a la recopilación y edición del Corpus of Early Medieval Latin Medicine (CEMLM), una base de datos pública que reúne centenares de manuscritos dispersos por bibliotecas y archivos de toda Europa. Se trata del catálogo más completo hasta la fecha sobre medicina altomedieval. La investigadora Meg Leja, profesora de historia en la Universidad de Binghamton, ha sido una de las impulsoras del trabajo. “Faltaban muchas fuentes para conocer bien el periodo. Pero la idea de que fuera una época anti-científica es errónea. Había mucha observación, experimentación y recopilación de datos naturales”, afirma.

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II Simposio Internacional de Estudios Medievales . Ficciones políticas en la Edad Media y la Modernidad temprana

30 y 31 de octubre de 2025
Santa Rosa, La Pampa, Republica Argentina
Modalidad virtual

Líneas/mesas temáticas:

Ficciones políticas y relato historiográfico
Ficciones políticas y literatura
Ficciones jurídicas y legitimación del orden sociopolítico
La ficción política y la rememoración de la Antigüedad clásica
Lenguajes visuales, performatividad y representación de lo político
Agentes sociales antagónicos y narrativas contrapuestas
La invención de los grandes poderes (Imperio, Papado y monarquías)
Ficcionalizar la sociedad: mundo urbano; aristocracias señoriales-nobleza; clero y los comunes (rural, urbano, el pueblo)
Visiones escatológicas y apocalípticas: ficciones de futuro para justificar el presente
Ficciones políticas y mujeres
El otro político en el Occidente medieval
Más allá de la sociedad feudal: ficción política en las fronteras de la Ecúmene (ámbito islámico, greco-oriental o los confines más allá del Próximo Oriente, el interior de África, las fronteras atlánticas)

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La ciudad y su territorio, de Bizancio a la península ibérica medieval

Carmen Trillo San José y Mattia C. Chiriatti (eds.)
Editorial Viella

Desde los albores de la humanidad, el ser humano ha manifestado la necesidad de establecer relaciones y estructurar formas de vida comunitarias en entornos urbanos. La ciudad y su territorio: de Bizancio a la península ibérica medieval es una obra colectiva que examina la interrelación entre la ciudad y su entorno inmediato desde la Antigüedad Tardía hasta la Baja Edad Media. A través de un enfoque multidisciplinar, la obra analiza las dinámicas urbanas y periurbanas desde perspectivas políticas, administrativas, socioeconómicas, culturales y religiosas.

Siguiendo un orden cronológico y geográfico, se abordan el mundo tardoantiguo y bizantino, la pervivencia del cristianismo en territorios islámicos, así como los reinos cristianos medievales y al-Andalus. Esta monografía proporciona una visión integral de la ciudad medieval y su territorio, fomentando nuevas líneas de investigación sobre la interdependencia entre la urbe y su entorno. La pluralidad de enfoques y metodologías empleadas permite una comprensión más profunda de las dinámicas urbanas y periurbanas en el contexto mediterráneo medieval.

Salterio, zanfona, rabel y laúd: los instrumentos medievales siguen vivos

Fuente: El País

Unas manos pulsan las cuerdas del salterio y surge de ellas su sonido minucioso y vibrante. Antes, otras manos cortaron y lijaron la madera que cierra su caja de resonancia, modelaron las clavijas y extendieron las hileras de cuerdas. El mundo de la música medieval es un mundo de músicos y lutieres. Ambos se unen para dar vida a unos instrumentos que han tenido que aprender a construir y a tocar a partir del estudio de códices, o de pinturas y esculturas en iglesias. Algunos de los instrumentos son réplicas de los que han quedado fijados por el arte; otros, una actualización que busca mejoras en el sonido e innovaciones técnicas. Salterios, zanfonas, rabeles y laúdes siguen vivos, y los festivales y ciclos dedicados a la música antigua crecen poco a poco. Como el Festival Jordi Savall, en Tarragona; el Festival de Música Antigua de Valencia, el Early Music Morella, el Festival de Música Antigua de Granada, el Música Antigua Xixón y el Festival de Música Antigua de los Pirineos.

“Creo que el circuito de festivales es cada vez más amplio y que hay más interés por la música medieval. Cuando nosotros empezamos, en los ochenta, eran contados con los dedos. Había muchos más en Holanda, en Francia, en Inglaterra. Así que es alentador el interés del público. Respecto a las instituciones, algunas apoyan este tipo de música. En otros casos te das contra una pared y no hay manera de hacer entender que debemos echar un poco la mirada hacia atrás en el tiempo para buscar nuestras raíces», dice Begoña Olavide. Ella es una de las intérpretes españolas más destacadas del salterio y ha colaborado con Hespèrion XXI, grupo internacional creado por el violagambista y musicólogo Jordi Savall, referente en la interpretación y recuperación de la música antigua.

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El Cid. Vida y leyenda de un mercenario medieval

Nora Berend
Crítica

El Cid fue quizá el guerrero más famoso de las luchas que tuvieron lugar en la Península Ibérica durante el siglo XI. Rodrigo Díaz vivió una vida muy agitada: líder militar ambicioso, exiliado y mercenario brutal, sirvió a reyes cristianos, luchó contra príncipes cristianos al servicio de gobernantes musulmanes, asaltó y mató musulmanes y, finalmente, se independizó, forjando un principado independiente. Nora Berend explora en este libro la creación de la leyenda a lo largo de los siglos y desvela quiénes participaron activamente en su elaboración. Monjes medievales, las mujeres de la familia del Cid, un dramaturgo y un historiador son algunos de los creadores del mítico Cid. Esta fascinante narración trata de explicar sus motivos y, al hacerlo, desvela las capas de la leyenda para evocar la figura histórica real ¿Cómo un hombre que luchaba indiscriminadamente contra musulmanes y cristianos pudo ser descrito, aún en vida, como un salvador cristiano enviado por Dios?

Recuperan intacto un valioso manuscrito litúrgico de la Edad Media robado tras la Revolución Francesa

Fuente: El confidencial

Un tesoro cultural ha regresado a casa más de dos siglos después de su desaparición. Se trata de un valioso manuscrito medieval originario de la biblioteca del Mont Saint-Michel, que había desaparecido durante la Revolución Francesa y cuya pista se perdió entre confiscaciones, ventas y silencios archivísticos. El descubrimiento ha devuelto a Avranches, ciudad normanda responsable de custodiar este legado, una pieza clave de su historia intelectual y espiritual.

El manuscrito fue identificado en 2018 cuando apareció en el catálogo de una subasta en Alençon. A simple vista parecía una obra medieval más, pero su caligrafía, las decoraciones, una prosa litúrgica dedicada a san Aubert —obispo de Avranches y figura clave del Mont Saint-Michel— y otras pistas internas, despertaron el interés de los investigadores. Una revisión detallada de antiguos inventarios permitió confirmar su origen: había formado parte de la colección monástica hasta su dispersión durante el periodo revolucionario.

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Congreso: «La guerra en movimiento: viaje y conflicto en la Edad Media (siglos XI-XV)»

9 y 10 de octubre de 2025
Universidad Rey Juan Carlos. Madrid

La guerra requiere movimiento. Es una actividad que, por su propia naturaleza, implica desplazamiento, tanto de tropas como de animales, víveres, materiales y otros servicios que acompañan a un ejército en su itinerario. En la Edad Media, como en nuestros tiempos, el transporte de un ejército era un reto organizativo y costoso al que se unían los obstáculos geográficos, como el paso de montañas, ríos, desiertos y grandes masas de agua. La logística, la táctica y el puro ingenio jugaban un papel fundamental en la estrategia a seguir para mover a un elevado número de personas con sus pertrechos entre toda una variedad de ecosistemas y espacios socio-ecológicos. El desplazamiento en el contexto de una guerra, en ocasiones cristalizaba en espacios de encuentro y de desencuentro en el que convivían diferentes culturas y en el que, en ocasiones, se generaban mecanismos de transferencia cultural e hibridación, como es el caso del contexto de la llamada “reconquista” en la Península Ibérica, de Tierra Santa o del Báltico, por mencionar solo algunos ejemplos.

El viaje y la movilidad también se manifiestan en la actividad diplomática que se desarrolla de forma paralela a la guerra, en el espionaje, en la actividad de los mercenarios, en las redes de comercio de esclavos, que se ven abastecidas después de cada conflicto o en la prostitución y en la trata de personas.

El congreso que presentamos bajo el título La guerra en movimiento: viaje y conflicto en la Edad Media (siglos XI-XV) pretende ser un foro de análisis y de exploración de dos elementos: el viaje y la guerra, que habitualmente se estudian por separado. Esta simbiosis, permite el estudio una amplia variedad de líneas de investigación, desde la intendencia y la planificación de una campaña militar, a la logística, el transporte, la descripción del paisaje, el encuentro con “el otro”, el cautiverio o el corso entre otros temas.

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