Categoría: Eventos de interés

28 y 29 de noviembre de 2025
Museo Arqueológico de Elda (MAE)

El Museo Arqueológico de Elda (MAE) celebrará los próximos 28 y 29 de noviembre de 2025 el XXI Seminario de Arqueología e Historia, una cita ya consolidada en el calendario cultural y científico de la ciudad. Bajo el título ‘Cultura y Sociedad andalusí de Illa en los orígenes de Elda medieval’, el encuentro reunirá a investigadores de referencia en el ámbito de la arqueología, la antropología y los estudios andalusíes.

El programa, dividido en dos jornadas, incluye conferencias sobre arqueología medieval, arte y simbología islámica, antropología funeraria y arquitectura del Castillo de Elda. Participan expertos de universidades como Málaga, Alicante, València, la Complutense de Madrid, así como profesionales independientes y del propio MAE.

El seminario se inaugurará el viernes 28 a las 16:30h con la presencia de autoridades académicas y municipales. A lo largo de la tarde se abordarán cuestiones sobre la investigación arqueológica en el Sharq Al-Andalus, el arte andalusí de Illa, la Elda islámica y la arquitectura del Castillo, finalizando con un debate abierto.

La jornada del sábado 29 comenzará a las 10:00 horas con la presentación del primer estudio antropológico de la comunidad islámica medieval en las necrópolis de Elda. Le seguirán ponencias sobre la Mano de Fátima en la tradición islámica, la simbología mágico-religiosa en el Valle de Elda y las inscripciones árabes en la cerámica local. El seminario concluirá a las 12:30 horas tras un debate final.

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26 de noviembre de 2025
Salón de Actos de la Facultad de Humanidades y Comunicación
Universidad de Burgos

La Universidad de Burgos (UBU) y la Fundación Valores de Castilla y León (Consejería de la Presidencia, Junta de Castilla y León) organizan el 26 de noviembre de 2025 la Jornada “El medievo en femenino”, primera de una serie de actividades académicas y divulgativas dedicadas al patrimonio histórico y cultural de los reinos de León y Castilla, con motivo del 800 aniversario de su unión bajo Fernando III el Santo, que se conmemorará en 2030.

La inauguración oficial tendrá lugar en el Salón de Actos de la Facultad de Humanidades y comunicación a las 10:00 h y contará con la presencia del rector de la Universidad de Burgos, José Miguel García, y la viceconsejera de Acción Cultural de la Junta de Castilla y León, Mar Sancho Sanz.

El encuentro busca reivindicar el papel decisivo de las mujeres en los siglos XII y XIII en el proceso de reunificación de ambos reinos, destacando figuras como Berenguela la Grande, Leonor Plantagenet o Leonor de Castilla, entre otras muchas cuya contribución política, social y cultural fue esencial, aunque poco reconocida por la historiografía.

A través de las intervenciones de investigadores y docentes, la jornada ofrecerá una visión en femenino de la historia medieval, estableciendo además un paralelismo con mujeres actuales que encarnan liderazgo, talento y emprendimiento en la sociedad contemporánea.

En definitiva, el evento constituye una oportunidad para poner en valor la influencia de las mujeres en la historia y su vigencia en el presente, uniendo historia, presente y futuro en una reflexión sobre la identidad y el legado cultural de Castilla y León.

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Del 4 al 6 de marzo de 2026
Salón de Grados de la Facultad de Filosofía y Letras
Universidad de León

Programa

Día 4 de marzo de 2026

10:00h. Inauguración

Sección I. Perfil Político. Urraca, hija de Alfonso VI, mujer de Raimundo de Borgoña y Alfonso I de Aragón. Reina de León y Castilla

10:30h. María Isabel del Val Valdivieso (Universidad de Valladolid): “Urraca reina de Castilla y León, imperatrix Hispaniae (1109-1126)”.

11:30h. Pausa

12:00h. Julia Pavón Benito (Universidad de Navarra): “Urraca I, reina de Aragón y Pamplona (1109-114)”.

13:00h. Maria João Branco (Universidad de Lisboa): “Urraca I y el enfoque portugués”.

14:00h. Pausa

16:30h. Francisco Javier Pérez Rodríguez (Universidad de Vigo): “Doña Urraca y Galicia: infanta, condesa y reina”.

17:30h. Óscar López Gómez (Universidad de Castilla La Mancha): “Gobernar en el espacio fronterizo: el reino de Toledo en época de la reina Urraca”.

18:30h. Pausa

19:00h. Debate

Día 5 de marzo

Sección II. Perfil sociopolítico y cultural

9:30h. Raúl González González (Universidad de León): “Luces de lubricán: la maduración del mundo urbano en el imperio hispánico de Urraca I y sus familiares (C. 1090-1135)”.

10:30h. Laura Díez González (Universidad de León): “Pluralismo jurídico en tiempo de la reina Urraca: la construcción legislativa del siglo XII”.

11:30h. Pausa

12:00h. Gregoria Cavero Domínguez y Raquel Martínez Peñín (Universidad de León): “La Iglesia castellanoleonesa en tiempos de Urraca”.

13:00h. Simon R. Doubleday (Universidad de Santiago de Compostela): “Reilly y sus obras historiográficas: su visión de la reina Urraca”.

14:00h. Pausa

16:30h. Francisca Español i Beltrán (Universidad de Barcelona): “El patrimonio artístico de la reina Urraca de León-Castilla y su entorno. Beneficios espirituales y memoria”.

17:30h. José María de Francisco Olmos (Universidad Complutense de Madrid): “La historia metálica de un reino complejo: las monedas de la reina Urraca”.

18:30h. Pausa

19:00h. Debate

Día 6 de marzo de 2026

Sección III. Una mirada a las fuentes

9:30h. José Antonio Fernández Flórez (Universidad de Burgos) y Marta Herrero de la Fuente (Universidad de Valladolid): “De la visigótica a la carolina”.

10:30h. Encarna Martín López (Universidad de León): “Bajo la pluma del escriba. Reflexiones sobre la cultura escrita en tiempos de cambio”.

11:30h. Pausa

12:00h. Charles García (Universidad de Poitiers): “La reina Urraca desde el ámbito borgoñón”.

Desde el 4 de noviembre de 2025
Centre d’Art Amatller
Barcelona

LA BIBLIOTECA FANTÁSTICA DE LAS BESTIAS es la primera exposición inmersiva coproducida por Layers of Reality y el MEV, Museo de Arte Medieval, que trata sobre la vigencia y popularidad de las bestias medievales.

LA BIBLIOTECA FANTÁSTICA DE LAS BESTIAS amplía la mirada sobre el mundo medieval, un universo lleno de fantasía, épica y color que se extendía de norte a sur de Europa. Unas raíces que permiten comprender por qué las bestias medievales siguen tan presentes en la cultura popular contemporánea.

La experiencia LA BIBLIOTECA FANTÁSTICA DE LAS BESTIAS es una producción que contará con diez salas, entre las que destaca la gran sala inmersiva de más de 300 m² donde el visitante podrá conocer, de primera mano, 9 de las criaturas que forman el Bestiario Medieval; una sala de realidad virtual en formato VR360 que transporta hasta el fin del mundo; una sala interactiva en formato sketch & post donde se podrá crear una bestia medieval propia, animarla y proyectarla, junto con espacios expositivos e interactivos que sumergen al visitante en las profundidades del mundo fantástico del bestiario medieval.

La película inmersiva de esta experiencia dedica 20 minutos a una proyección inédita sobre nueve de las épicas bestias medievales, dándolas a conocer en un formato inmersivo espectacular e innovador, destacando algunos protagonistas como el pavo real, el basilisco, el elefante, el centauro y la sirena. En la experiencia de realidad virtual en formato VR360°, un mapa virtual invita al visitante a descubrir impresionantes criaturas híbridas y fantásticas del mundo medieval, como el fénix, el dragón, el arpía o la ballena.

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Del 2 al 4 de diciembre de 2025
Fundación Santa María la Real

El desarrollo del arte románico en España está muchas veces condicionado por la geografía y por el devenir histórico del territorio en el que se enmarca. Surgen de esa forma pequeños focos donde el estilo presenta unas características determinadas que lo hacen especial. En 2024 dedicamos la XXIV edición de Las Claves del Románico a seis enclaves singulares del arte románico hispano: La Moraña y Tierra de Ávila, las iglesias del Serrablo, Cinco Villas, el entorno de Villaviciosa, así como algunos ejemplos zamoranos, leoneses y gallegos. Evidentemente, se quedaron en el tintero otros muchos pequeños territorios que merecían la misma atención. Para saldar esa deuda y poder ofrecer un panorama más completo sobre la variedad de estas concentraciones de iglesias románicas, hemos decidido volver sobre el asunto y analizar en estas VII Jornadas sobre Arte Románico otros seis espacios geográficos en los que existe un románico peculiar, ya sea por su integración en un paisaje natural, por participar de un mismo ideario constructivo o decorativo o por haber nacido al amparo de una situación geopolítica determinada.

El curso va dirigido a todo tipo de público, desde estudiantes universitarios a entusiastas del arte románico en general.

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La arqueóloga Zoa Escudero con ayuda de la divulgadora Susana López nos ayuda a desmontar algunos mitos históricos que, tradicionalmente, se han dado por ciertos.

Por ejemplo, los que circularon en torno a la figura de Ricardo III de Inglaterra, un monarca al que la historia no trató demasiado bien. Se le tachó de sanguinario, cruel, usurpador y poco agraciado físicamente. Características de las que se aprovechó William Shakespeare en una de sus obras, condenándolo así a ser etiquetado por los siglos de los siglos.

Pero como revelan Zoa y Susana, ya en el siglo XXI, una historiadora, Philippa Langley, se empeñó en localizar sus restos y, sobre todo, en devolverle el papel histórico que realmente le correspondía y que le fue arrebatados por los mitos.

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30 octubre de 2025
A las 19:00 horas
Salón de actos. Palacio de la Diputación Provincia del Palencia

La Fundación de Castilla y León y la Diputación de Palencia han organizado un ciclo de conferencias para presentar el proyecto “Nostra et mundi”, sobre el patrimonio de Castilla y León disperso por el mundo.

Las conferencias tendrán lugar el jueves, 30 de octubre, a las 19.00 h. en el salón de actos del Palacio de la Diputación Provincial y correrán a cargo de:

• Tapices procedentes de la catedral de Palencia hoy en Bruselas. Miguel Ángel Zalama, Universidad de Valladolid
• La dispersión internacional de tejidos medievales procedentes de los ajuares funerarios de Castilla y León: el conjunto de Villalcázar de Sirga. Laura Rodríguez Peinado, Universidad Complutense de Madrid
• El patrimonio románico palentino disperso fuera de España. Pedro Luis Huerta Huerta, Fundación Santa María la Real

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Del 20 al 23 de octubre de 2025
Instituto de Estudios Medievales y Renacentistas
Universidad de La Laguna

El Instituto de Estudios Medievales y Renacentistas de la Universidad de La Laguna organiza el XXXVI Curso de Estudios Medievales y Renacentistas, que en esta ocasión girará en torno a «Patrimonio y memoria en la Edad Media y el Renacimiento». En este curso, destinado tanto al alumnado interesado como al público en general, una serie de especialistas en estudios medievales de la ULL acercarán a las personas asistentes, desde una perspectiva interdisciplinar, las maneras en que la memoria se perpetuó por medio del patrimonio en el contexto medieval y renacentista, a través de diferentes vías y distintas formas de comunicación.

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Del 10 al 12 de octubre de 2025
Aguilar de Campoo. Fundación Santa María la Real
Villalcázar de Sirga. Centro Cultural

En la Antigüedad, la mimesis constituyó un procedimiento y un objetivo artístico, pero también sirvió de marco conceptual para interpretar el mundo y de principio fundacional en la representación fiel de imágenes. A menudo se ha afirmado que el arte medieval estaba desvinculado de este modelo interpretativo y de las técnicas mecánicas asociadas. Sin embargo, la producción de imágenes de culto que se ceñían estrictamente a la forma del arquetipo espiritual conformó un modo específico de mímesis cristiana. Desde finales del siglo XII las descripciones plásticas comenzaron a observar criterios formales que actualizaban el arte de las dinastías flavia y antonina para alumbrar obras guiadas por el logro de un naturalismo emergente. Desde ese punto de partida, las formas miméticas en el arte fueron resultado de una nueva observación de las herencias artísticas previstas, pero también de una afinada observación de las manifestaciones de la realidad creada. Esa atención no produjo una distorsión en la actitud devocional ante las imágenes. Al contrario, registraba con creciente precisión los perfiles de la creación divina. Pero yendo más allá, al convertir a las imágenes en paradójicas duplicaciones del mundo, se introdujo un interrogante nuevo: la mayor de las naturalidades era acaso la puerta hacia una artificialidad consumada. La veracidad ilustraba al tiempo que confundía, porque la aspiración de toda ficción es alcanzar una similitud difícilmente distinguible de la realidad observable.

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