Centro Internacional de la Música Medieval
Del 20 al 22 de febrero de 2025
Institut français de Barcelona
¿Cómo surgen los cánones literarios? ¿Quién decide qué se preserva, se celebra o se olvida? Este congreso internacional en la Universitat Pompeu Fabra y el Institut français de Barcelona explorará los factores históricos, culturales, políticos y religiosos que han moldeado el canon literario medieval.
Ars Combinatoria
15 de marzo a las 19.00
Iglesia de San Ignacio: C. del Príncipe, 31, Centro, 28012 Madrid
Las primeras formas polifónicas del Ars Antiqua son las grandiosas edificaciones góticas que parecen querer comportarse con la misma monumentalidad entre los siglos XII y XIV. Entre conductus, motetes y órganas, un grupo de goliardos nos proponen hacer un recorrido por músicas del Códice Calixtino de la catedral de Santiago de Compostela y del Códice de Montpellier, enmarcadas por piezas polifónicas de la imponente Escuela de Notre Dame de París. Todas ellas transportan al oyente a una época donde predomina, entre cantos de peregrino, la música vocal y religiosa.
El preciado Códice Calixtino, códice medieval del siglo XII más sonado de la peregrinación a Santiago y de gran reconocimiento europeo e internacional que alberga a catedral de Santiago de Compostela, junto a composiciones de la Escuela de Notre Dame con el maestro Perotin (1160-1230), pretenden ofrecer sus músicas promoviendo así el Camino de Santiago y destacando el increíble patrimonio cultural que representa este repertorio musical e histórico tan ligado a nuestras raíces culturales.
El concierto París-Santiago invita a dar un paseo por la polifonía medieval, que forma parte del repertorio de Ars Combinatoria desde hace años, mostrando algunos de los más valiosos legados musicales de la Hispania Medieval. Un largo camino que nos avala para poder desempeñar un trabajo singular y personal que harán a todo tipo de público vivir una experiencia única.
Del 7 al 9 de febrero de 2025
El Ciclo Internacional de Música y Arte Medievales Ciudad de Teruel (Cimam) celebrará su segunda edición durante el fin de semana del 7 al 9 de febrero ampliando sensiblemente su programa, con más conciertos, más conferencias, y extendiéndola fuera de Teruel a la localidad de Híjar.
Expertos españoles, franceses e italianos ofrecerán una serie de actuaciones musicales y conferencias centradas en la música de tradición sefardí, como complemento a la música de tradición cristiana, hilo conductor del festival del pasado año. Durante el ciclo el grupo turolense ArteSonado, impulsor del mismo con la colaboración del Ayuntamiento de Teruel y el Instituto de Estudios Turolenses, estrenará su último espectáculo, La Estrella de la Vida, inspirado también en el bagaje cultural de la música española propia de los judíos expulsados de Sefarad.
Fuente: Muy Interesante
Durante siglos, la ubicación exacta de la residencia de Harold II, el último rey anglosajón de Inglaterra, había sido un misterio. Representado en el famoso Tapiz de Bayeux, el monarca aparece disfrutando de un banquete en un gran salón antes de su fatídico enfrentamiento con Guillermo el Conquistador en la Batalla de Hastings. Sin embargo, hasta hace poco, los historiadores solo podían especular sobre dónde se encontraba exactamente su centro de poder en Bosham, una pequeña localidad costera en el sur de Inglaterra.
Un reciente estudio arqueológico, basado en investigaciones previas, ha revelado pruebas convincentes de que la residencia del monarca se encontraba en el mismo sitio donde hoy se erige una casa privada. El hallazgo de restos arquitectónicos medievales, incluyendo una letrina, ha sido clave para vincular el lugar con la élite anglosajona. Este descubrimiento no solo confirma la importancia de Bosham en el siglo XI, sino que también aporta una visión inédita sobre la vida y el poder de Harold en los meses previos a su caída.
FITUR 2025
La propuesta expositiva se centra en el período histórico que abarca desde la guerra librada en 1197 entre los reinos de León y de Castilla hasta la paz definitiva entre ambos, alcanzada gracias a la reunificación de dichos territorios en 1230 bajo el correinado de Fernando III y su madre Berenguela. La exposición está coordinada por Miguel Ángel Martín Mas y cuenta con ilustraciones de José Luis García Morán y los dioramas del modelista Alberto Mateos, tratándose del mismo equipo que creó la exposición permanente “El Torreón de las Batallas”, ubicada en el Castillo de los Duques de Alba.
La villa leonesa fronteriza de Alba de Tormes, asolada por tropas aliadas castellano-aragonesas en el verano de 1197, fue repoblada gracias a la paz que trajo en diciembre de ese mismo año el matrimonio entre Alfonso IX de León y la infanta Berenguela, hija de Alfonso VIII de Castilla. Se inició así un periodo de paz y estabilidad que culminó con la reunificación de los territorios leoneses y castellanos en 1230 y que coincidió con un florecimiento del arte románico en Alba de Tormes, ejemplificado por la construcción de la iglesia de San Juan y la creación del conjunto escultórico del Apostolado.
La reunificación de Castilla y de León también trajo consigo un desarrollo económico, tal y como se evidencia en la regulación de los mercados y en la creación de la institución de la Mesta por parte de Alfonso X, quien ratificó el fuero concedido por el emperador de León Alfonso VII y fue tenente de Salamanca, Ciudad Rodrigo y Alba de Tormes antes de ser proclamado monarca de León y de Castilla en 1252.
Fundación Santa María la Real
En los últimos años han surgido en la Historia del Arte nuevas corrientes metodológicas que tratan de analizar el edificio románico desde perspectivas que van más allá de lo puramente artístico. Estas investigaciones han centrado su interés en la funcionalidad de la arquitectura, del mobiliario y de la decoración, contribuyendo así a un mejor conocimiento de los usos que se daban en cada ámbito espacial. Si la iglesia románica era ante todo un lugar donde se desarrollaba una liturgia determinada, fueron precisamente las prácticas o ritos asociados a esta los que condicionaron en gran medida su morfología y decoración.
Dentro y fuera del edificio religioso tenía lugar un rico y variado ceremonial que iba desde los actos que se desarrollaban en los espacios interiores del templo hasta aquellos que tenían lugar en los pórticos, en los atrios o en sus entornos. En la iglesia se aplicaban los sacramentos, se celebraban las festividades, se rendía homenaje a los difuntos, se daba culto a las reliquias y se realizaban ritos propiciatorios que buscaban el auxilio espiritual de la divinidad o de los santos. Estas ceremonias, donde se unían lo visible y lo invisible, se llevaban a cabo en ámbitos concretos y con una puesta en escena perfectamente codificada. La interacción entre hombres, imágenes y dispositivos conformaron de esta manera un ritual performativo y sensorial al que no eran ajenas las iglesias románicas que han llegado hasta nuestros días.
El curso va dirigido a todo tipo de público, desde estudiantes universitarios a entusiastas del arte románico en general.
Emma Louise Herbert-Davies
Trivent Publishing
El caballo de guerra ha sido durante mucho tiempo emblemático de la caballería y el poder medievales, representado en el arte, la literatura y las grandes narrativas del valor caballeresco. Sin embargo, detrás de estas representaciones se esconde una historia matizada que entrelaza el destino del caballo de guerra con los acontecimientos sociales, políticos y militares de su época. Este libro, The Warhorse in England: 1272-1327, busca iluminar el papel esencial del caballo de guerra durante los reinados de Eduardo I y Eduardo II, una era marcada por conflictos casi perpetuos y el cenit del uso de la caballería en la guerra inglesa. Basándose en una amplia gama de fuentes primarias, incluidos inventarios del ejército inéditos, registros de establos reales y textos veterinarios medievales, este estudio va más allá de la representación simbólica del caballo de guerra para examinar su importancia práctica en las campañas militares. Considera el ciclo de vida completo de estos animales, desde la reproducción y el entrenamiento hasta el despliegue, y el precio que la guerra cobró en su salud. Al hacerlo, revela no sólo la inversión sustancial de recursos necesarios para sostener las poblaciones de caballos de guerra sino también las implicaciones de su cuidado en las prácticas administrativas y logísticas medievales.
Fuente: Córdoba
El grupo de investigación Meridies (HUM-128 del Paidi) es uno de los más consolidados de la Universidad de Córdoba. «Fue fundado en 1988 por Emilio Cabrera, catedrático jubilado de Historia Medieval de la UCO, con la creación de los grupos del Plan Andaluz de Investigación de la Junta de Andalucía», rememora Ricardo Córdoba de la Llave, el coordinador del grupo desde marzo de 2013 y actual decano de la Facultad de Filosofía y Letras, en la que se concentra la docencia del profesorado adscrito al grupo, compuesto en la actualidad por 16 investigadores, 10 de ellos doctores.
Córdoba explica que el objetivo de Meridies es «el estudio de la historia y del patrimonio de la Edad Media en la península Ibérica, con particular incidencia en el antiguo Reino de Córdoba».
Entre sus líneas de investigación destaca la de ciencia y tecnología, cuyo objetivo es «conocer el desarrollo científico y técnico entre los siglos XIII y XVI mediante análisis de documentación escrita, registro arqueológico y análisis químicos; esta línea ha dado lugar a la celebración anual de workshops internacionales bajo las siglas TKE (Technical Knowledge in Europe) desde 2015 y a la colaboración con empresas para la recuperación de productos medievales», señala el responsable del grupo, quien indica que una segunda línea de investigación está dedicada a Arqueología, Castellología y Patrimonio medievales, con estudios sobre paisajes, fortalezas y obras hidráulicas de la Edad Media, tanto a través de excavaciones arqueológicas como de fuentes escritas procedentes de archivo.
Fuente: National Geographic
La localidad de Sutton Hoo (Reino Unido) vuelve a ser noticia de la mano de la historiadora medieval de la Universidad de Oxford Helen Gittos, la cual ha publicado un nuevo estudio en el que sugiere que pudo haber conexiones entre los anglosajones y el Imperio bizantino. Según la investigadora, los hallazgos descubiertos en el interior del barco funerario y en otros yacimientos anglosajones podrían ayudar a reescribir la historia de las relaciones culturales y políticas en la Alta Edad Media.
Santiago González Sánchez
Editorial Dykinson
Diciembre 2024
En este trabajo se estudia la testamentaría de la reina de Castilla, María de Aragón, realizada tras su muerte en 1445, según un documento del Archivo del Real Monasterio de Santa María de Guadalupe. En la introducción se destacan su vinculación con otras figuras históricas del momento, una breve trayectoria vital o el interés que doña María ha despertado en la historiografía, y se señalan las características del documento objeto de estudio. Basándonos en él, y dejando aparte la nómina de sirvientes de la reina -ya publicada-, se estudian los distintos objetos que figuran en el inventario, y las disposiciones testamentarias referidas a su enterramiento y sepultura. Los objetos los agrupamos en catorce apartados, tan diversos como tejidos para decorar las estancias, joyas, objetos de oro y piedras preciosas, libros o instrumentos musicales. Piezas y objetos muestran no sólo la riqueza, la abundancia o el lujo, sino también el comercio, los regalos, las donaciones, los préstamos y, lo que quizá sea más importante, las preocupaciones, ocupaciones, intereses, preparación intelectual o devociones de la reina.
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